侯宝林的师傅，已故相声演员刘伟(介绍侯宝林的相声)

问题二、侯宝林老师的师傅到底是谁呢？

侯已经正式拜访了两位大师，一位是京剧大师颜，另一位是相声大师。侯早年经历在此之前，侯曾在崇文门外的一家织带作坊里当过学徒，但学了几天就被送了回来，因为侯师傅看到哥哥打不听话的弟弟，吓得好几天吃不下饭。老板觉得他胆子太小，不敢这么做，就把他送回侯家。后来，的养父把他送到颜的家里学习戏剧。这个颜不是京剧科班出身的艺人，而是街头艺人，而且还是没有蔓的，所以他只能为云演一个小角色。尽管如此，跟颜学戏还是很吃力，他还签了一份类似卖身契的书面文件，最显眼的内容是“投河自尽，死而逃亡，与师傅无关；中间不学，要赔偿损失(饭钱)。”这在旧社会是很正常的事情。孩子去学手艺的时候，大部分都会有类似的约定。在现代法律制度下，这个协议自然是无效的，但当时如果你只是签了，就相当于避免了以后的诉讼。小豆子《戏剧杂谈》李签了这样一个书面文件。天天挨打受辱，逃跑后又被抓，最后的结果就是被打得像烂酸泥。如果你受不了这种愤怒，找个地方挂了，那不是师父的责任，因为这是老师的浆糊里写的。后学艺期间，在颜家学戏剧，比小豆家差多了。关师傅的培训班是一本正经的，徒弟真的混了还是能发挥作用的。然而，像演唱《大喜之日》的颜这样的街头艺人只是跑龙套的。师傅上限低，徒弟自然没前途。在侯颜的家里，他既是学徒又是自由劳动者。他每天做饭扫地，有空就让师傅老师帮他解闷。后林宝无法忍受逃跑，但他被家人护送回来。毕竟当时他家养不起一个大活人，他宁愿被主人打死也不愿回家吃空饷。好在侯师傅脑子真好，勤奋好学。不到一年的学习，他就能挣钱了。他跟着哥哥去八大胡同唱歌。没错，就是找失足女要钱。这种地方的人，需要的是没有素质的素质，没有文化的文化，但为了付出，自然不能忍受无尽的气和无尽的苦。侯师傅的人品打磨的这么好，没有人能随随便便成功。在与侯和严接触期间，连吃饭都成了问题。每天卖艺赚的钱都给了师傅。偶尔有人可怜巴巴地看着孩子，直接给了他两个铜币，主人只好点头放进口袋。后来，去陕西唱戏，留下在京。临行前，他对各地同行说：“我的徒弟没有学全老师，不要用他。”这样一来，侯继续唱戏的路就被堵死了。可见严大师就是这样一个有传统精神的老艺术家，就像现在一个大师压制弟子的方式。严老师走后，侯似乎在家里无事可做，就去了鼓楼，在那里去听歌剧，当时的一个街戏，一唱就是十几块钱，这也是侯后来创作《戏剧与方言》的素材来源。当时，侯正在鼓楼里一边听相声一边打零工。结果凭着自己的记忆，他连学了几段。他最喜欢的是朱阔泉和唐金城的单口相声。有一天，刚好下大雨，西单商场没有艺人表演。侯自告奋勇去讲相声。当时租房人也给孩子试了试。结果那天侯师傅赚到了他这辈子最大的一笔钱，等于三块多银元，剩下两块半给房租。从那以后，侯就走上了相声的道路，但当时他说，相声一定要有师傅，不然会被同行挤走。

兑死，于是侯宝林就跟着常宝臣当学徒，但没有正式拜师。常宝臣病故以后，又有一个相声艺人收留过侯宝林，但这人并没有教侯宝林任何东西，只是让他敛钱而已，所以在侯大师的回忆录里，连名字都不愿意提他。拜师朱阔泉21岁那年，侯宝林正式拜师朱阔泉，按照相声行业的规矩，正式拜师应该举行摆知仪式，最少要有一桌酒席，除了相声行业的大V之外，还得请说评书的、唱莲花落的、变戏法的、练把式的人物字号来见证，那样仪式才算有效。但侯宝林实在穷得没辙，只能请朱阔泉吃炸酱面，另外请了绪得贵、汤金澄见证，结果这两位不给面子还没去。侯宝林等朱阔泉吃完面以后，给他磕了三个头，然后本应该是师父给徒弟的一套家伙事儿：手绢、扇子、醒木、唱太平歌词的小竹板，还有白沙子口袋。全部都是侯宝林自己准备的，然后仪式就算结束。改进推广相声之后朱阔泉就带着侯宝林在西单商场说相声，后来侯大师又闯过关东，又去天津成为五档相声之一。建国后侯宝林成立了相声改进小组，并且请到了老舍先生帮助创作，老舍先生不但帮助相声改进小组净化了很多传统段子，还利用他的社会影响力宣传和推广新相声，让很多有才华的业余作者也参与了相声改进工作，比如《夜行记》、《打百分》、《王金龙与祝英台》、《飞油壶》等优秀段子，都是业余作者投稿创作的。而侯大师也尊称老舍先生为“新相声的奠基人”，在这个层面上，老舍先生也算是侯宝林的一位老师，而且是对新相声有着巨大贡献的老师。

相关问题三、侯宝林大师的师傅是谁

侯宝林的相声师傅是常葆臣和朱阔，也曾拜师严泽甫学习京剧。               朱阔泉，男，著名相声大师，数来宝相声演员。别称“大面包”,第五代相声艺人。是十九世纪三十年代京城著名的“相声五杰”（高德明、张杰尧、朱阔泉、绪得贵、汤金澄）之一。朱阔泉，奠定了现代相声艺术的根基。扩展资料侯宝林，中国最著名相声表演艺术家，世纪相声大师，语言大师。侯宝林先生是相声界具有开创性的一代宗师，在他漫长的60年的艺术生涯中，潜心研究并发展相声艺术，把欢笑带给观众，他为相声事业倾注了毕生精力。除创作和表演了大量脍炙人口的相声名段以外，还对相声和曲艺的源流、规律和艺术技巧进行了理论研究 ，与人合著有《曲艺概论》、《相声溯源》、《相声艺术论集》等。相声集有《侯宝林、郭启儒表演相声选》、《再生集》、《侯宝林相声选》等，其中收录了诸如《戏剧杂谈》、《夜行记》、《关公战秦琼》等脍炙人口的相声精品。参考资料：百度百科-侯宝林

你可能关注的问题四、侯宝林的师傅是谁？他有那几个徒弟？

12岁时，侯宝林开始学艺，先是学京剧，后来由于对相声的酷爱，改学了相声。先后拜常葆臣、朱阔泉为师，曾在北京天桥、鼓楼一带“摆地”演出侯宝林的徒弟 贾振良、黄铁良、杨紫阳、马季、李文山、胡必达、殷培田、贾冀光、丁广泉、康达夫、李如刚、吴兆南、于世猷、郝爱民、师胜杰16岁的侯宝林在西单上场马绍箴的戏班唱京戏。毗邻著名相声艺人高德明、朱阔泉、汤金澄等人的相声场子，听相声成为侯宝林演唱京戏之余唯一关心的事，一个偶然机会，开始单独表演相声，并拜相声艺人朱阔泉为师，从此侯宝林便与相声结下不解之缘。

推荐问题五、侯宝林师傅是谁

侯宝林先生是相声界的一代宗师，他十一岁拜 阎泽甫 为师，学习京剧，有了京剧的这些功底之后，才为他以后成为一代宗师奠定了基础。所以也可以说阎泽甫为 侯宝林的师傅。

六、侯宝林的师傅是谁

侯宝林师父：马三立马三立 （1914年10月1日-2003年2月11日），中国相声泰斗，马德禄之子。回族，甘肃省永昌县人。曾任中国曲艺家协会顾问、天津市曲艺家协会名誉主席等职。是五、六、七、九届天津市政协委员。 亦是一位德艺双馨的人民艺术家，擅使“贯口”和文哏段子。马三立在长期的艺术实践中潜心探索，创立了独具特色的“马氏相声”，是当时相声界年龄最长、辈分最高、资历最老、造诣最深的“相声泰斗”，深受社会各界及广大观众的热爱与尊敬。马氏相声雅俗共赏，在天津更是形成了“无派不宗马”的说法。